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par Raphaël Enthoven du lundi au vendredi de 10h à 11h |
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émission du vendredi 1er février 2008
Maupassant, la bête humaine (5/5): le Fantastique du taureau littéraire
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C’est l’œuvre d’un homme bestiaire à qui pourtant rien de ce qui est humain n’est étranger, de l’adultère à la perforation florale, en passant par le viol, le racisme, l’infanticide, la folie, la lâcheté, la peur, l’avortement, la prostitution, le bonheur, la solitude, l’inceste, les difficultés pathétiques, la misère conjugale, l’héritage, le déshonneur, les décorations, la guerre, la paranoïa, la schizophrénie, le corps déformé des femmes enceintes, les petits arrangements entre amis ou les cruautés faites aux animaux…
« Je jouis de tout, à la façon d’un animal. J’aime le ciel comme un oiseau, les forêts comme un loup rôdeur, les rochers comme un chamois, l’herbe profonde pour m’y rouler, pour y courir comme un cheval, et l’eau limpide pour y nager comme un poisson. »
Aux antipodes des écrivains ou des philosophes qui affirment la supériorité de l’homme sur le règne naturel, l’Animal Guy de Maupassant, cette « machine à sentir et à jouir », s’abandonne littéralement aux rythmes de la nature qui le traverse et le constitue : avec les femmes, c’est un lapin, quand vient la nuit, c’est une chouette, quand il écrit, c’est un caméléon : « Je ne crois pas à l’analyse, mais je crois à la sensation. Toutes les fois que j’ai bien peint un homme, c’est que je l’ai été une minute »…
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| En partenariat avec |
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Nadine Satiat.
Docteur en littérature comparée, spécialiste de la littérature du XIXème siècle. |
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Commentaires |
Faites-nous part de vos commentaires et de vos suggestions sur chaque sujet.
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02/02/2008 16:43
Hart R.
(Québec)

Bravo aux invitées, qui étaient très efficaces et agréables à entendre lors de cette semaine Maupassant.
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 02/02/2008 13:03
Alfonsi
(Avignon)

J'apprécie votre émission et les commentaires intelligents et cultivés de M. Raphaël Enthoven. Cependant, je suis étonné et gêné par certaines interventions de ce dernier auprès de ses interlocuteurs, leur enjoignant de revenir au thème de discussion défini, imposé ? lorsque les propos de ceux-ci sont arbitrairement présentés comme hors sujet. Par exemple, à propos de l'athéisme assumé par Maupassant, l'invité a été prié de revenir au contenu de la question posée alors que son propos ne divaguait pas. Terminer ensuite en faisant remarquer que M. Maupassant avait reçu les saints sacrements avant de mourir, alors que sa santé mentale le laissait en proie à une confession encore toute puissante, ne me parait pas judicieux et voulait trop évidemment remettre en cause la conscience athéiste de l'écrivain. Il est bien porté aujourd'hui de se poser en fidéiste : c'est le recours récurrent des classes dominantes lorsqu'elles répriment et désespèrent le peuple ou s'apprêtent à aliéner et exploiter encore davantage. La spiritualité adulée aujourd'hui comme hier ne réside qu'en l'espoir d'une résurrection, d'une justice post mortem que le capitalisme n'a pas pour objet de promouvoir en ce monde . Cette spiritualité tant vantée, fondée sur la terreur de la mort me semble peu spirituelle.
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 01/02/2008 20:20
zeta
(toulouse)

Merci Monsieur Enthoven pour ces émissions où réfléchir, découvrir, vont de pair avec faire preuve d'érudition, sans que la confrontation soit évitée.
Cette semaine autour de Maupassant m'a permis de découvrir Chloé Lambert : depuis 30 ans que j'écoute France Culture ou que j'entends des lectures d'oeuvres littéraires ici ou là, (et pour en mesurer toute la subtilité et l'exigence en m'y étant moi-même risquée) c'est seulement la 2ème fois (l'autre étant Dominique Blanc) que j'entends cela(oui, oui). Ni déclamation, ni grandiloquence, ni bredouillements, ni dramatisation inutile ou complaisante : le texte, une voix humaine qui lui donne vie. Bravo.
Ana Zeta
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des livres à découvrir |
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Emmanuèle Grandadam

Contes et nouvelles de Maupassant : pour une poétique du recueil
Publications des universités de Rouen et du Havre. Collection Maupassant - 2008
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L'histoire littéraire est jalonnée d'affirmations si convaincantes qu'elles se répètent à l'envi. Maupassant en a souvent été victime. On a pu dire que ses volumes de récits courts étaient la simple réunion - hasardeuse et opportuniste - des derniers textes parus dans la presse. Un certain nombre d'éditeurs ont alors redistribué les contes et nouvelles sur le lit de Procuste, regroupant de façon parfois arbitraire les récits courts autour de parcours thématiques et génériques. Pour une poétique du recueil se propose de montrer que, loin d'être la rencontre fortuite de textes, les volumes de contes conçus par Maupassant jouent avec les possibilités du livre et avec les voisinages de textes qu'il permet. Comment ignorer que, sur les quelque trois cents contes parus dans les journaux, Maupassant a laissé dans ses cartons un tiers de sa production et a ventilé les deux tiers restants dans quinze recueils qu'il a composés lui-même ? Pourquoi l'édition posthume ne les a-t-elle pas plus souvent pris en compte ? Selon quels critères les textes ont-ils été répartis par l'écrivain dans ses quinze ouvrages ? Que peut nous apprendre l'archéologie des recueils ? Dans quel sens les récits ont-il été réécrits pour prendre place dans le volume ? Quel est le rôle des nouvelles d'ouverture et de clôture ?
Les combinaisons nées de la discontinuité soufflent le chaud et le froid sur le recueil de récits courts et en font une forme idéale pour susciter maints effets de sens et donner la vision d'un monde qui va cahin-caha : le jour et la nuit, contrairement au titre ironique d'un des volumes, ne s'équilibrent pas, et le rire exacerbe - presque - toujours la dissonance.
Le recueil, tel que l'a voulu l'écrivain, apporte au «maussantophile» un supplément d'âme et de sens à la lecture des contes. Pour une poétique explore chacun des quinze ouvrages comme une aventure singulière.
- 4e de couverture -
préface de Philippe Hamon
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Guy de Maupassant

Le Horla
Gallimard - Coll. Folioplus - 2003
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Les trois versions du conte fantastique de Maupassant sont suivies d'un dossier construit autour de six points : mouvement littéraire, contexte, création, problématique, sujets de réflexion, chronologie et biographie. (dossier réalisé par Christine Bénévent - lecture d'image par Valérie Lagier.)
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Pour les amoureux de Maupassant, ceux qui le découvrent ou le redécouvrent... |
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