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par Emmanuel Laurentin
du lundi au vendredi de 9h05 à 10h |
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émission du mardi 9 février 2010
Histoire des mères 2/4
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le "Torchon brûle" sur la révolte des mères célibataires
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Mauvaises mères, femmes indignes : enfermer les mères pour mieux protéger les enfants..., un documentaire de Perrine Kervran, réalisé par Anne Fleury.
Dans l’élan nataliste, hygiéniste et familialiste de la fin du XIXème siècle naissent les maisons maternelles qui permettent aux mères célibataires d’accoucher à l’abri et dans de bonnes conditions. Ces structures favorisent du même coup la prévention de l’abandon et la santé de l’enfant qui est un futur citoyen de cette France qu’il faut repeupler. Que ce soit pour la conservation de la « race » ou dans l’optique de fournir des soldats pour la nation...
Toujours est-il que se mettent en place des abris pour ces femmes isolées et souvent mises au ban de la société, des abris qui deviennent aussi rapidement des structures de redressement pour ces mauvaises mères et ces filles perdues.
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Une du "Torchon brûle", 1972
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Après la guerre, comme on prend conscience que les maisons maternelles loin de favoriser l’abandon ne font que le différer, on crée alors les hôtels maternels où les « filles mères » pourront séjourner jusqu’à trois ans après leur accouchement. En échange d’une grosse partie de leur salaire, elles peuvent y loger et y faire garder leur enfant le temps de leur journée de travail.
Ces dispositifs semblent alors relever de bonnes intentions, mais pourtant, jusqu’au milieu des années 1970, les femmes sont enfermées dans ces structures, assignées à des horaires très stricts, surveillées en permanence, soumises à une discipline rigide, jugées inaptes à s’occuper elles-mêmes de leur enfant et parfois insultées ou maltraitées. Elles sont à la fois responsables de leur faute, et mères irresponsables.
C’est l’époque où l’on cache les mères célibataires, où la sexualité de la femme n’est pas prise en compte, où contraception et avortements sont inaccessibles et où toute éducation sexuelle est proscrite…
Au tournant des années 70, après des soulèvements dans certaines de ces structures, avec l’appui du MLF et de quelques jeunes futurs éducateurs et psychologues, on reconsidère la mère célibataire méprisée pour découvrir finalement qu’il ne s’agit que d’une simple famille monoparentale sur le sort de laquelle on va se pencher avec un œil neuf…
Avec les témoignages de Nadine Lefaucheur, chercheuse et ancienne pensionnaire de maison maternelle ; Françoise Lenoble Prédine, conceptrice de jardins partagés et ancienne pensionnaire ; Claude Lefevre Jourde, réalisatrice d’un film consacré au soulèvement de l’internat du Plessis Robinson ; Roland Ramzi Géadah , psychologue et historien ; et Josiane Legros, directrice du centre maternel des Marronniers à Châtillon.
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des livres à découvrir |
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Georges Duby, Michelle Perrot (dir.)
L'histoire des femmes en Occident (5 volumes)
Perrin - 2002
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L'histoire des femmes depuis le monde antique gréco-romain jusqu'à l'époque actuelle, en suivant l'évolution des aspects sociaux, juridiques, politiques, etc.
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Yvonne Knibiehler (dir.)
Maternité, affaire privée, affaire publique.
Bayard - 25 avril 2001
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Pour que la maternité cesse de desservir socialement les femmes, il faut la penser hors de la sphère intime. C’est le propos de cette étude qui rassemble autour d’Yvonne Knibiehler les contributions de spécialistes de la famille.
- Présentation de l'éditeur -
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Yves Boulbès
L'histoire des maisons maternelles, entre secours et redressement : l'exemple du département de l'Aude
L'Harmattan - 5 avril 2005
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Les centres maternels accueillent des femmes enceintes, majeures ou mineures et leurs enfants. Séparées, divorcées, ce sont le plus souvent des familles monoparentales. Jusqu'aux années cinquante les femmes sans hommes ne sont que des filles-mères, reléguées aux marges de la société. L'histoire de la Maison Maternelle Départementale de l'Aude offre une approche originale de ces maternités. Elle permet d'apprécier la condition de la fille-mère de la fin du XIXe siècle à nos jours. Elle permet surtout de comprendre le dilemme auquel est confrontée la fille-mère, d'abord objet du regard réprobateur de la communauté villageoise.
- Présentation de l'éditeur -
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