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par Matthieu Garrigou-Lagrange (coordinateur)
le samedi de 16h30 à 17h |
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émission du lundi 29 janvier 2007
Histoire de l'amour 1/20 C'est maintenant la grande affaire de l'Occident
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production de Catherine Clément
réalisation de Luc-Jean Reynaud
Y aurait-il vraiment une histoire de l'amour ? Ce sentiment brûlant qui vous envahit et vous fait oublier les contraintes du monde, peut-il faire l'objet d'une histoire ? N'est-il donc pas universel, et propre à l'être humain ? Eh bien, non. Si le désir se manifeste dans les corps à peu près de la même façon en tous temps et en tous lieux, les formes culturelles dans lesquelles il se trouve enserré ne sont pas du tout les mêmes selon les époques et les pays. C'est l'un des thèmes les plus étudiés par les philosophes et les historiens. En 1939, Denis de Rougemont affirme que l'amour occidental est né au douzième siècle: depuis la publication de L'amour et l'Occident, les controverses sur ce texte n'ont pas cessé. Voilà pourquoi l'on veut tenter de raconter une histoire de l'amour, en commençant par notre plus vieil héritage, celui de la Grèce antique. Eros est-il le plus ancien des dieux, ou bien un oeuf sans germe ? Réduit en cendres comme le dieu Kama dans la mythologie hindoue ? Ou encore un va-nu-pieds rusé comme un voleur, comme le dit Socrate dans Le Banquet, magnifique texte de Platon ? Et comment cet Eros disparu reparaît-il au douzième siècle sous la forme d'un adultère désiré, mais voué à la mort ? S'agit-il d'un culte réservé aux élites, comme le dit Georges Duby ? En suivant le fil de l'amour, en passant par Tristan, le Mejnoun, Lancelot, Aragon, Jean de Lacroix réécrivant le Cantique des Cantiques, Violetta Valéry et tous les opéras, on va de découverte en découverte. Celle des Valentinades, par exemple, à découvrir le 14 février pour la Saint Valentin. Celle de l'amour courtois et à distance en un temps où n'existait pas la pilule. Celle d'une histoire qui taraude l'institution du mariage, une histoire racontée par des hommes et sauvagement cassée par deux guerres mondiales, qui nous ont mis l'amour cul par dessus tête. Et maintenant ?
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des livres à découvrir |
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Marcel Schneider
Wagner
Seuil - 1995
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La vie et l'oeuvre du compositeur allemand, ami de Louis II de Bavière. Partisan d'un théâtre mythique, voir mystique et symbolique, il parvint à une fusion étroite entre texte et musique grâce à l'emploi qu'il fait du leitmotiv.
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Louis Aragon
Le fou d'Elsa
Gallimard - 2002
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Cet ouvrage présente ce poème d'Aragon comme un hommage à la poésie courtoise et aux chants mozarabes découverts par les troubadours. Cette édition reproduit celle revue par Aragon en 1981 pour le Livre Club Diderot.
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Le livre de Krsna
Editions Bhaktivedanta - 1976
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Tomes 1 et 2
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Jacques Lacan
Volume 20, Encore (1972-1973)
Seuil - 1999
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Ecrits sur la jouissance : "Cette jouissance qu'on éprouve et dont on ne sait rien, n'est-ce pas ce qui nous met sur la voie de l'ex-sistence?"
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Simone de Beauvoir
Le deuxième sexe
Gallimard - réed. 1999
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On ne naît pas femme : on le devient." Adaptant le mot d'ordre existentialiste selon lequel "l'existence précède l'essence", Simone de Beauvoir analyse les éléments qui participent à la construction de cette réalité culturelle qu'est la femme.
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Jean Markale
L'Amour courtois ou le Couple infernal
Imago - 1994
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La triple rupture de l'amour courtois : le retour accepté du féminin dans les mentalités, la valorisation de l'adultère dans les moeurs et la transfiguration de la dame, véritable déesse préchrétienne qui s'oppose à la Vierge Marie.
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Gérad Lomenec'h
Aliénor d'Aquitaine et les troubadours
Sud-Ouest - 1997
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G. Lomenec'h chante, joue du tympanon, du psaltérion ou du luth, monte des spectacles et écrit. Il est l'auteur notamment de Chantres et ménestrels à la cour de Bretagne. Poursuivant sa route, le voici à la cour d'Aliénor d'Aquitaine (XIIe s.), petite fille du premier troubadour célèbre Guillaume IX d'Aquitaine, cour où la poésie et la musique courtoise se sont pleinement épanouies.
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Stendhal
De l'amour
Gallimard - 1980
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Mortimer revenait tremblant d'un long voyage ; il adorait Jenny ; elle n'avait pas répondu à ses lettres. En arrivant à Londres, il monte à cheval et va la chercher à sa maison de campagne. Il arrive, elle se promenait dans le parc ; il y court, le cœur palpitant ; il la rencontre, elle lui tend la main, le reçoit avec trouble : il voit qu'il est aimé. En parcourant avec elle les allées du parc, la robe de Jenny s'embarrassa dans un buisson d'acacia épineux. Dans la suite, Mortimer fut heureux, mais Jenny fut infidèle. Je lui soutiens que Jenny ne l'a jamais aimé ; il me cite comme preuve de son amour la manière dont elle le reçut à son retour du continent, mais jamais il n'a pu me donner le moindre détail. Seulement il tressaille visiblement dès qu'il voit un buisson d'acacia ; c'est réellement le seul souvenir distinct qu'il ait conservé du moment le plus heureux de sa vie.
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Platon
Le Banquet
Rivages/Poche - 2005
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Le Banquet est le plus beau dialogue de Platon. Peu de livres ont eu une influence aussi considérable. C'est l'un des rares textes qui appartiennent de plein droit à la littérature aussi bien qu'à la philosophie et nul ne peut être indifférent au sujet qu'il traite, puisqu'il s'agit de l'amour. Ce dialogue est aussi un portrait de Socrate, une défense de sa mémoire, car il nous le montre apportant la parole philosophique au milieu d'une assemblée joyeuse et prenant lui-même sa part de la fête. Le Banquet, c'est le théâtre et la fête de la pensée.
Dans cette nouvelle traduction de Maël Renouard, on a voulu être fidèle au texte tout en étant fidèle à sa beauté.
Quatrième de couverture
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Sudhir Kakar
Eros et imagination en Inde : récits intimes
Des Femmes - 1990
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Une étude psychanalytique des relations entre les sexes en Inde, à travers des récits populaires, des films à succès des vingt dernières années, des témoignages de vie des femmes des quartiers pauvres de New Delhi ou des cas rapportés par des psychanalystes indiens.
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Georges Duby
Mâle Moyen-âge : De l'amour et autres essais
Flammarion - 1990
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Que savons-nous de l'amour au Moyen Age? Des femmes à cette époque? Peu de chose. Le Moyen Age est résolument mâle...
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André Miquel
Deux histoires d'amour : de Majnûn à Tristan
Odile Jacob - 1996
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Comment la passion absolue se manifeste-t-elle en Occident et en Orient? Une comparaison de deux couples d'amants célèbres : Majnûn et Layla, dont la légende s'est chantée dans l'Arabie du VIIe siècle, et Tristan et Iseut, une des histoires les plus connues de l'Occident médiéval.
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Jacques Lacan
L'éthique de la psychanalyse Séminaire 1959-1960
Seuil - 1986
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Il convient que nous nous arrêtions à ce défilé, à ce passage étroit où Freud lui-même s'arrête, et recule avec une horreur motivée. Tu aimeras ton prochain comme toi-même - ce commandement lui paraît inhumain.
Ne peut-on dire que Sade nous enseigne une tentative de découvrir les lois de l'espace du prochain comme tel ? - ce prochain en tant que le plus proche, que nous avons quelquefois, et ne serait-ce que pour l'acte de l'amour, à prendre dans nos bras. Je ne parle pas ici d'un amour idéal, mais de l'acte de faire l'amour.
Nous savons très bien combien les images du moi peuvent contrarier notre propulsion dans cet espace.
De celui qui s'y avance dans un discours plus qu'atroce, n'avons-nous pas quelque chose à apprendre sur les lois de cet espace en tant que nous y leurre la captivation imaginaire par l'image du semblable ?
(Extrait du chapitre XV)
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Sous la direction d'Yves Bonnefoy
Dictionnaire des Myhtologies
Flammarion - 1981
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Une somme de connaissances qui répertorie, raconte et met en perspective les mythes qui animent l'inconscient historique des principales cultures du monde. Afrique noire, Amérique du Nord et du Sud, Asie du Sud-Est, Caucase, Chine, Egypte, Grèce, Germains et Nordiques, France, Mésopotamie, Inde, préhistoire, Rome, Océanie, Nouvelle-Guinée.
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Traduite par Louis Segond
La Sainte Bible
Maison de la Bible Genève-Paris - 1943
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René Nelli
Ecritures cathares
Le Rocher - 1995
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Cet ouvrage avait été voulu, conçu et réalisé par René Nelli dès 1959, dans le but très clairement défini d'offrir au lecteur sous une forme accessible - c'est-à-dire en traduction française - mais avec un souci permanent de rigueur historique et d'intelligence critique, l'ensemble des textes originaux écrits par les cathares, qui datent des XIe-XIVe siècles. On trouvera ici une réédition actualisée et complétée des textes nouvellement retrouvés.
Ecritures Cathares se compose d'un apocryphe bogomile (l'Interrogation Johannis ou Cène secrète), de deux traités (Traité anonyme et Livre des deux Principes), de trois rituels (rituel latin de Florence, rituels occitans de Lyon et Dublin), textes présentés, traduits et commentés par René Nelli (avec une introduction sur les origines et l'esprit du catharisme) - sauf le rituel de Dublin traduit et commenté par Anne Brenon.
Ces écrits cathares rectifient avec infiniment de précision et de sensibilité, la vision parfois à l'emporte-pièce des inquisiteurs, qui fut longtemps la seule source documentaire à disposition des chercheurs. Ils complètent heureusement l'information la où béait une lacune, réorientent bien des perspectives qui paraissaient déroutantes. Décrit et décrié comme hérésie manichéenne par la polémique catholique médiévale, le catharisme se définit comme exigence chrétienne, et des plus hautes, dans ses propres livres.
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Denis de Rougemont
L'amour et l'occident
10-18 - 2001
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Au-delà de la flatterie et de la dépréciation de ce que Stendhal nommait l'amour-passion, l'auteur analyse ce phénomène, pour finalement le resituer comme proprement historique et religieux. Le mythe de Tristan et d'Iseut revisité aide à comprendre le sens et la fin de la passion.
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Christine Angot
Rendez-vous
Flammarion - 25 août 2006
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« Je connaissais Éric depuis un mois. Je l'avais déjà croisé, dans des bars de théâtre à la fin des spectacles, mais nous n'avions pas parlé, presque pas, rien. Je l'avais vu jouer deux ou trois fois. C'était un acteur génial. Je le connaissais depuis un mois, mais j'avais commencé à entendre parler de lui six ans plus tôt. Des gens différents, dans des villes différentes, m'avaient rapporté avec des anecdotes toutes différentes : ah, tu sais il y a un acteur qui t'adore : Éric Estenoza. Le message me revenait régulièrement aux oreilles, et ce qui était surtout étrange, par des sources vraiment différentes, sur plusieurs années. Et ce qui était encore plus étrange c'est qu'il m'avait à peine adressé la parole le jour où il m'avait vue, une ou deux fois au cours de ces six années quand j'avais eu l'occasion de le croiser. »
- Présentation de l'éditeur -
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Georges Duby
Dames du XII° eme siècle
Gallimard - 1997
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Je présente ici six figures de femmes que j'ai choisies parmi les moins indistinctes. C'est un commencement. Un autre livre traitera du souvenir des aïeules, tel qu'il se conservait dans les maisons de haute noblesse, précisant l'image que les chevaliers se faisaient en ce temps des dames. J'examinerai enfin, dans un dernier tome, quels jugements portaient sur ces femmes les hommes d'Eglise qui dirigeaient leur conscience et s'efforçaient de les tirer de leur perversité native.
Ce que je m'emploie à montrer n'est pas le réel, le vécu, inaccessibles. Ces femmes ne seront jamais que des ombres indécises, sans contour, sans profondeur, sans accent. Ce sont des reflets, ce que reflètent des témoignages écrits. Des témoignages datant de l'époque, tous officiels, lancés vers le public, jamais repliés sur l'intime. Des textes écrits par des hommes, faits pour être dits à haute et intelligible voix, et pour enseigner.
Pas plus que la sculpture ou la peinture, la littérature du XIIe siècle n'est réaliste. Elle figure ce que la société veut et doit être. Reconstituer un système de valeurs, voila tout ce qu'il m'est possible de faire. Et reconnaître dans ce système la place assignée aux femmes par le pouvoir masculin.
G. D.
Volume 1, Héloïse, Aliénor, Iseut et quelques autres
Volume 2, Le souvenir des aïeules
Volume 3, Eve et les prêtres |
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Mme de La Fayette
La princesse de Clèves
Librio - 2003
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«Je vais vous faire un aveu que l'on n'a jamais fait ... un mari...» Sincère, tourmentée, la princesse de Clèves ne parvient plus à taire ses sentiments. Elle brûle d'amour depuis trop longtemps pour le duc de Nemours, l'un des plus beaux fleurons de la cour d'Henri II. Son désir est ardent! Désespéré! Mais elle a juré fidélité à son époux, le prince de Clèves.
Elle aspire au bonheur et ne peut brader sa vertu. Elle veut aimer sans trahir... Cruel dilemme! Faut-il donc renoncer au monde? Faire ainsi le malheur d'un mari et d'un amant? La mort est-elle préférable aux affres de l'amour?
Du mariage au déchirement, de la pudeur au sacrifice... Madame de La Fayette exprime jusque dans ses plus impudiques silences la langue subtile de la passion.
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Honoré de Balzac
Le lys dans la vallée
Gallimard - 2004
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Comme autrefois vous allez me rendre à la santé, Félix, et ma vallée me sera bienfaisante. Ils croient que ma plus vive douleur est la soif. Oh ! oui, j'ai bien soif, mon ami. L'eau de l'Indre me fait bien mal à voir, mais mon coeur éprouve une plus ardente soif. J'avais soif de toi, me dit-elle d'une voix plus étouffée en me prenant les mains dans ses mains brûlantes et m'attirant à elle pour me jeter ces paroles à l'oreille : mon agonie a été de ne pas te voir !
«La bataille inconnue qui se livre, dans une vallée de l'Indre, entre Mme de Mortsauf et la passion, est peut-être aussi grande que la plus grande des batailles connues» (H.de Balzac).
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Catherine Weiberger-Thomas
Cendres d'immortalité : la crémation des veuves en Inde
Seuil - 1996
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La tradition indienne les exhalte. On les appelle les satîs : elles se brûlent vives sur le bûcher funéraire de leur mari. Mais de quoi s'agit-il? Ce que fut et demeure jusqu'à aujourd'hui un système de croyances, ce que peut signifier le symbolisme religieux, social et politique des satîs. D'après les travaux de l'auteur étayés sur le terrain par des missions en Inde menées de 1978 à 1993.
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Jacques Lacan
Le Séminaire, Livre VIII : le transfert
Seuil - 2001
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Tout en cherchant ses racines dans l'Antiquité, Lacan a donné avec ce Séminaire sa théorie de l'amour artificiel à travers la notion du transfert en psychanalyse.
Edition sous la direction de Jacques-Alain Miller |
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Valérie Marin La Meslée (dir.)
L'amour fou : 17 passions
Maren Sell - 2006
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Etude de passions vécues par des artistes du XXe siècle jusqu'à nos jours (Marie Trintignant et Bertrand Cantat, Arthur Miller et Marilyn Monroe, Edith Piaf et Marcel Cerdan, etc.), vues par des psychanalystes : de l'amour fou brisé par le sort, l'amour choyé au long cours, l'amour torturé à celui condamné par la société.
extraordinaires
Cécile Guilbert, Lionel Richard, Sandrine Treiner et al.
Dirigé par Valérie Marin La Meslée
Préface de Jean-Pierre Winter
Postface de Jean-Pierre Winter |
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sous la direction de Joseph Bédier
Le roman de Tristan et Iseult
10-18 - 1981
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Seigneurs, vous plaît-il d'entendre un beau conte d'amour et de mort ? C'est de Tristan et d'Iseut la reine. Ecoutez comment à grand' joie, à grand deuil ils s'aimèrent, puis en moururent un même jour, lui par elle, elle par lui. Aux temps anciens, le roi Marc régnait en Cornouailles...
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Guillaume de Lorris Jean de Meung
Le Roman de la Rose
Le livre de poche - 1992
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La collection Lettres gothiques ouvre au public le plus large un accès direct, aisé et sûr à la littérature du Moyen Age.
Un accès direct en mettant sous les yeux du lecteur le texte original. Un accès aisé grâce à la traduction en français moderne proposée en regard, à l'introduction et aux notes qui l'accompagnent. Un accès sûr grâce aux soins dont font l'objet traductions et commentaires. La collection Lettres gothiques offre ainsi un panorama représentatif de l'ensemble de la littérature médiévale.
Guillaume de Lorris / Jean de Meun
Le Roman de la Rose est un récit codé de l'initiation amoureuse. A l'âge où «Amour prélève son péage sur les jeunes gens», le poète rêve qu'il entre dans le verger de Plaisir et s'éprend d'un bouton de rose. Malgré tous les obstacles, il parviendra à le cueillir et à le déflorer avant de s'éveiller. Le songe allégorique est ici un moyen d'investigation des mouvements obscurs de l'âme et de l'éveil des sens. Laissé en suspens par Guillaume de Lorris, le poème est achevé par Jean de Meun vers 1270. Le premier met en récit les motifs du lyrisme courtois. Le second, tout en abordant les grands problèmes philosophiques, scientifiques, moraux et sociaux de son temps, élabore une théorie provocante de l'amour et de la sexualité. A eux deux, ils proposent une somme poétique, amoureuse et intellectuelle d'une ampleur et d'une vigueur inégalées.
La présente édition et la traduction qui l'accompagne sont entièrement nouvelles. Pour la première fois, le lecteur dispose en un seul volume du texte intégral du Roman de la Rose et de sa traduction en français moderne.
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Christiane Marchello-Nizia (édition dirigée par)
Tristan et Yseut : les premières versions européennes
Gallimard - La Pléiade - 1995
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Anthologie des textes fondateurs de la légende de Tristan et Yseut, mythe central de l'Occident médiéval.
Avec la collaboration de Régis Boyer, Danielle Buschinger, André Crépin et al.
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Jean-Paul, Novalis, Friedrich Schlegel, Ludwig Tieck, E.T.A. Hoffmann,
Romantiques allemands (Volume 1)
La Pleiade Gallimard - 1963
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Edition de Maxime Alexandre
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des CD audio à écouter |
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Richard Wagner par Choeur et Orchestre du Festival de Bayreuth
Opéra conté : Tristan et Isolde
L'Avant-Scène Opéra - 2005
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Direction musicale : Karl Böhm à Bayreuth en 1966.
Récitante Fanny Ardant, texte de Pierre Michot.
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