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par Marie-Hélène Fraïssé
le dimanche de 15h à 16h |
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émission du dimanche 7 février 2010
Polynésie 2/2. Danser sa vie.
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Quelle place occupe la danse dans la société tahitienne aujourd’hui … ce qu’elle véhicule… est-ce un art ou un folklore pour l'industrie touristique ?
Avec également des élèves du conservatoire et de jeunes chorégraphes, enregistrés par Anne de Giafferi, qui se trouvait sur place lors de leurs répétitions.
En compléments des livres polynésiens que vous trouverez sur la page de notre précédente émission (ECOUTABLE SUR CE SITE PENDANT UN MOIS), nous vous proposons ci-dessous une sélection d'ouvrages écrits par Howard Zinn, décédé il y a quelques jours.
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Louise Kimitete.
Professeur de danse au conservatoire |
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Tumata Robinson.
Grande danseuse et chorégraphe |
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Marion Fayn.
Anthropologue, thèse sur la danse tahitienne |
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Claire Rosier.
Centre national de la danse (à Pantin / 93) |
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des livres à découvrir |
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Marion Fayn
'Ori tahiti - La danse à Tahiti
Au vent des iles - 2007
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«Le 'ori tahiti (danses de Tahiti), c'est l'incontournable expression de l'identité tahitienne. C'est l'expression de la communauté qui parodie, fête, pleure, se pare au combat, accueille, réconcilie, loue ses divinités.»
De l'époque pré-européenne jusqu'au concours du Heiva d'aujourd'hui, ce petit ouvrage est un concentré de tout ce qu'il faut savoir sur les danses tahitiennes : son histoire, son renouveau, la création contemporaine, les concours, les pas et les instruments. -4è-
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Howard Zinn
La mentalité américaine : au-delà de Barack Obama
LUX, Montréal - Septembre 2009
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"Il faut se pencher sur un aspect de notre mentalité : l'attente d'un sauveur, d'un chef qui fera le nécessaire. Voilà qui est très dangereux. Personne au sommet de la pyramide ne fera le nécessaire. Ce ne sont pas les initiatives des présidents , du Congrès ou de la Cour suprême qui ont amélioré la société, mais plutôt l'action des gens ordinaires."
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Howard Zinn - Mike Konopaki - Paul Buhle
Une histoire populaire de l'Empire américain
Vertige Graphic - 25 août 2009
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En tant qu'intellectuel, Howard Zinn part de ce postulat : le point de vue traditionnellement adopté par les ouvrages d'histoire est assez limité. Ainsi, il décide de rédiger un ouvrage sur l'Histoire des États-Unis afin d'en offrir une perspective différente : c'est la naissance d'Une histoire populaire des États-Unis. Ce livre dépeint les luttes qui opposèrent les Indiens d'Amérique aux Européens, l'expansion des États-Unis, les révoltes des esclaves contre le système qui les oppressait, les oppositions entre syndicalistes - ou simples travailleurs - et capitalistes, les combats des femmes contre le patriarcat, le mouvement mené par les Noirs contre le racisme et pour les droits civiques, et d'autres parties de l'Histoire américaine qui n'apparaissent pas dans les livres. Cette adaptation en bande dessinée est remarquable par sa puissance synthétique, qui réussit à n'édulcorer en rien le propos de Zinn ; son découpage et son rythme parviennent à insuffler une vie à ce qui pourrait n'apparaître que comme une somme historique.
- Présentation de l'éditeur -
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Howard Zinn
L'impossible neutralité : autobiographie d'un historien militant
Agone - 14 janvier 2006
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"Je peux comprendre que ma vision de ce monde brutal et injuste puisse sembler absurdement euphorique. Mais pour moi, ce que l'on disqualifie comme tenant de l'idéalisme romantique ou du voeu pieux se justifie quand cela débouche sur des actes susceptibles de réaliser ces voeux, de donner vie à ces idéaux.
La volonté d'entreprendre de tels actes ne peut se fonder sur des certitudes mais sur les possibilités entrevues au travers d'une lecture de l'histoire qui diffère de la douloureuse énumération habituelle des cruautés humaines. Car l'histoire est pleine de ces moments où, contre toute attente, les gens se sont battus ensemble pour plus de justice et de liberté, et l'ont finalement emporté - pas assez souvent certes, mais suffisamment tout de même pour prouver qu'on pourrait faire bien plus.
Les acteurs essentiels de ces luttes en faveur de la justice sont les êtres humains qui, ne serait-ce qu'un bref moment et même rongés par la peur, osent faire quelque chose. Et ma vie fut pleine de ces individus, ordinaires et extraordinaires, dont la seule existence m'a donné espoir."
On peut lire cette autobiographie comme le troisième volet d'un triptyque dans lequel l'auteur déplace son point de vue sur le projet d'une « macro-histoire par le bas » : remettre le plus grand nombre, avec son quotidien et ses idéaux, à sa place d'acteur principal de l'Histoire.
Témoin des événements majeurs de la vie américaine depuis les années 1930, Howard Zinn reste l'inlassable défenseur de la désobéissance civile et de l'action directe non violente au coeur du mouvement des droits civiques et contre la guerre du Vietnam. Professeur émérite à la Boston University, il est notamment l'auteur d'Une histoire populaire des États-Unis, du recueil d'essais « Nous, le Peuple des États-Unis... » et de la pièce de théâtre Karl Marx, le retour.
- Présentation de l'éditeur -
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Howard Zinn
Une Histoire populaire des Etats-Unis de 1492 a nos jours
Agone éditeur, Marseille - 2003
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Cette histoire des Etats-Unis présente le point de vue de ceux dont les manuels d'histoire parlent habituellement peu. L'auteur confronte avec minutie la version officielle et héroïque (de Christophe Colomb à George Walker Bush) aux témoignages des acteurs les plus modestes. Les Indiens, les esclaves en fuite, les soldats déserteurs, les jeunes ouvrières du textile, les syndicalistes, les GI du Vietnam, les activistes des années 1980-1990, tous, jusqu'aux victimes contemporaines de la politique intérieure et étrangère américaine, viennent ainsi battre en brèche la conception unanimiste de l'histoire officielle.
- Présentation de l'éditeur -
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les liens à parcourir |
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Ce conservatoire artistique de la Polynésie française (CAPF) a été créé courant en 1979.
Seul conservatoire de musique et de danse du Fenua, l'établissement est reconnu sur le plan national en qualité d'école Nationale de Musique et s'inspire en conséquence des programmes pédagogiques, des cursus et des examens métropolitains.
Les cours, principalement axés sur les mouvements de base durant les deux premiers cycles, s'enrichissent des différentes variantes qui composent le monde de la danse.
la fin de la scolarité verra une complémentarité de formation par l'adjonction de cours tels que le Orero et la culture générale dans des domaines aussi variés que la danse, les instruments et les himene donnant à nos élèves un bagage théorique et pratique très complet. |
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Fruit de la collaboration constante entre les Centre des Métiers d’Art, Conservatoire Artistique de Polynésie française, Heiva Nui, Institut de la Communication Audiovisuelle, Maison de la Culture – Te Fare Tauhiti Nui, Musée de Tahiti et des Îles, Service de la Culture et du Patrimoine.
Vous povuez également télécharger gratuitement le dernier numéro d'HIro'a. |
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Lancé au début des années 1960 par André Malraux, alors Ministre des affaires culturelles, le concept de « Maison de la Culture » a pour objet d’offrir à tous ceux qui le souhaitent un accès direct et aisé à la culture. Fondée sur le principe de l’association – loi 1901, la première voit le jour en France en 1964.
Un peu moins de 10 ans plus tard, sous la présidence de Georges Pompidou, apparaît en 1971 à Papeete la Maison des Jeunes – Maison de la Culture (MJMC), sur un remblai créé par l’Etat près du quartier Paofa’i.
Elle change de mains et de statut le 23 septembre 1980 en devenant Office Territorial d’Action Culturelle (OTAC) sur délibération de l’Assemblée territoriale… Un nom dont elle a bien du mal à se défaire aujourd’hui !
A la suite d’une nouvelle délibération, la structure se transforme en établissement public administratif (EPA) et devient Te Fare Tauhiti Nui – Maison de la Culture (TFTN).
Ces évolutions illustrent bien un propos d’André Malraux, qui répondait, lorsqu’on lui demandait sa définition de la Culture : « Nous ne savons pas ce que c’est, mais nous le cherchons ensemble. » |
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Le Musée de Tahiti et des îles - Te Fare Manaha a été créé par le gouvernement territorial en 1974 et constituait l'un des départements techniques du Centre polynésien des sciences humaines. En 2000, cet organisme est dissous et le musée devient un établissement public administratif autonome. Ses missions portent sur le recueil, la conservation, la restauration, la reproduction et la présentation au public des collections ayant trait au patrimoine de l'Océanie, et plus particulièrement polynésien.
Organisme de valorisation, d'étude et de diffusion de ce patrimoine, le musée acquis au fil des années un rôle d'expertise dans le domaine de la préservation des biens culturels matériels et mobiliers.
Aujourd'hui, le musée est la principale institution de la Polynésie française à proposer de découvrir dans un même espace les trésors du patrimoine naturel et culturel polynésien.
Implanté dans un parc de trois hectares situé à la pointe Nu'uroa , dans la commune de Puna'auia, le Musée de Tahiti et des îles présente ses collections sur quatre grandes sections qui correspondent à autant de salles. |
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Etablissement public à caractère commercial, il se donne pour mission d'organiser de très nombreuses manifestations culturelles, artisanales, sportives ou touristiques. |
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Une superbe série documentaire en cinq épisodes (5 épisodes de 1h15mn chacun) associée à une programmation spéciale consacrée aux Indiens d'Amérique, qui est diffusée sur ARTE à partir du 30 janvier (jusque fin février) : "l’Amérique des Indiens. Une série d’anthologie." |
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les rendez-vous |
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Ile de France - Expositions / Visites, photographie
Mineurs en peine… (photographies de Lizzie Sadin)
du jeudi 4 février 2010 au vendredi 12 mars 2010
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Plus d'un million d'enfants dans le monde vivent en détention sans pouvoir bénéficier de l’aide d'un avocat, le plus souvent dans des pays où n'existent ni tribunaux pour enfants, ni juges spécialisés, au mépris des traités internationaux.
La façon dont un État traite ses prisonniers est un assez bon indicateur de la qualité de sa démocratie. Une société se juge aussi à la manière dont elle traite ses enfants.
Dans nombre de pays, on crée des prisons, des centres fermés, des maisons d'arrêt, des colonies pénitentiaires, des bagnes pour enfants qui maintiennent ces jeunes dans des conditions parfois inhumaines. Trop souvent encore la dignité y est bafouée. La promiscuité, le racket et la violence y règnent.
Infos pratiques : Ouvert du mardi au samedi, de 13h30 à 18h30. Galerie FAIT & CAUSE,
58 rue Quincampoix,
75004 Paris. |
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